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My Short Treatise #1

On Anthropos & Theotetos

George M. Garcia
7 min readApr 7, 2024

Preface (Sans Serif)

𝖨𝗍 π—π–Ίπ—Œ π–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π—π—ˆ 𝗆𝗒 π–Ίπ—π—π–Ύπ—‡π—π—‚π—ˆπ—‡ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗆𝖺𝗇𝗒 π–»π–Ύπ—…π—‚π–Ύπ—π–Ύπ—‹π—Œ 𝖺𝗋𝖾 π—†π—‚π—Œπ—Žπ—‡π–½π–Ύπ—‹π—Œπ—π—ˆπ—ˆπ–½ π—ˆπ—‡ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—Žπ–»π—ƒπ–Ύπ–Όπ— π—ˆπ–Ώ π–Ίπ—‡π—π—π—‹π—ˆπ—‰π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—’ 𝗐𝗂𝗍𝗁 π—‚π—π—Œ π—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—… π—‚π—†π—‰π—…π—‚π–Όπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡π—Œ π—ˆπ—‡ π—Œπ—ˆπ—π–Ύπ—‹π—‚π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—’, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝗁𝖺𝗍 π—‚π—Œ 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝗂𝗍𝗒 𝗂𝗇 π—‹π–Ύπ—…π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—π—ˆ π–¦π—ˆπ–½ 𝖺𝗇𝖽 𝗆𝖺𝗇. 𝖬𝖺𝗒 𝗆𝗒 π—π—‹π–Ύπ–Ίπ—π—‚π—Œπ–Ύ π—Œπ–Ύπ—‹π—π–Ύ π–Ίπ—Œ 𝖺 π—†π–Ύπ–Ίπ—‡π—Œ π—π—ˆ 𝖾𝖽𝗂𝖿𝗒 π—’π—ˆπ—Žπ—‹ 𝗆𝗂𝗇𝖽 𝖺𝗇𝖽 π—‰π—Žπ—‹π—€π–Ύ π—’π—ˆπ—Žπ—‹ 𝗆𝗂𝗇𝖽 π—ˆπ–Ώ 𝗆𝖺𝗇𝗒 π—†π—‚π—Œπ–Όπ—ˆπ—‡π–Όπ–Ύπ—‰π—π—‚π—ˆπ—‡π—Œ π—ˆπ–Ώ π–¦π—ˆπ–½ 𝖺𝗇𝖽 𝗆𝖺𝗇. 𝖯𝖾𝗋𝗆𝗂𝗍 𝗆𝖾 π—π—ˆ 𝖽𝖾𝖺𝗅 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖾𝖺𝖼𝗁 π—Œπ—Žπ–»π—ƒπ–Ύπ–Όπ— 𝖻𝗋𝗂𝖾𝖿𝗅𝗒 𝖺𝗇𝖽 π—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—…π—…π—’.

Chapter One: Good God, Chaos Theory, & the Aggressor

[1] 𝖨𝗇 π—ˆπ—‹π–½π–Ύπ—‹ π—π—ˆ π—Žπ—‡π–½π–Ύπ—‹π—Œπ—π–Ίπ—‡π–½ 𝗍𝗁𝖾 π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ π—ˆπ–Ώ 𝗆𝖺𝗇𝗄𝗂𝗇𝖽 π—ˆπ—‹ π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—„π—‚π—‡π–½, 𝗐𝖾 π—†π—Žπ—Œπ— π—π–Ύπ—‡π—π—Žπ—‹π–Ύ π–Ώπ—ˆπ—‹π—π— 𝗂𝗇 π—Žπ—‡π–½π–Ύπ—‹π—Œπ—π–Ίπ—‡π–½π—‚π—‡π—€ 𝗐𝗁𝖺𝗍 π–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύπ–½ π—ˆπ—Žπ—‹ π–Ύπ—‘π—‚π—Œπ—π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖻𝖾𝗀𝗂𝗇𝗇𝗂𝗇𝗀; π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝗂𝖿 𝗐𝖾 𝗐𝖾𝗋𝖾 π–»π–Ύπ—€π—ˆπ—π—π–Ύπ—‡ 𝖻𝗒 𝗍𝗁𝖾 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½, 𝗍𝗁𝖾𝗇 π—ˆπ—Žπ—‹ π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ π—‚π—Œ π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—‹π—‚π—Œπ–Ύπ–½ π—ˆπ–Ώ π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π–Ίπ—π—π—‹π—‚π–»π—Žπ—π–Ύπ—Œ, π–»π—Žπ— 𝗂𝖿 𝖻𝗒 𝖺𝗇 𝖾𝗏𝗂𝗅 𝖽𝖾𝗂𝗍𝗒, 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 π—Œπ—Žπ–»π—ƒπ–Ύπ–Όπ—π—Œ π—ˆπ–Ώ π—π—π—‚π—Œ 𝖺𝗅𝗍𝖾𝗋𝗇𝖺𝗍𝗂𝗏𝖾 π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ. 𝖨𝗍 π—‚π—Œ π—Œπ–Ίπ—‚π–½, π–Ύπ—Œπ—‰π–Ύπ–Όπ—‚π–Ίπ—…π—…π—’ π—ˆπ—Žπ—‹ 𝖻𝖾𝗅𝗂𝖾𝖿 𝗂𝗇 𝖺 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½ π–¦π—ˆπ–½, 𝗍𝗁𝖺𝗍 π–¦π—ˆπ–½ 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 𝗍𝗁𝖾 π—π—ˆπ—‹π—…π–½ 𝖺𝗇𝖽 𝖽𝖾𝖼𝗅𝖺𝗋𝖾𝖽 𝗂𝗍 π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π–Ίπ–Όπ–Όπ—ˆπ—‹π–½π—‚π—‡π—€ π—π—ˆ 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—Žπ—π—π—ˆπ—‹ π—ˆπ–Ώ π–¦π–Ύπ—‡π–Ύπ—Œπ—‚π—Œ (𝗂𝖻𝗂𝖽. 𝟣:πŸ₯𝟣). π–³π—π—‚π—Œ π—‚π—‡π–½π—‚π–Όπ–Ίπ—π–Ύπ—Œ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—‡π—ˆπ—π—π—‚π—‡π—€ π—‚π—Œ π—ˆπ—Žπ—π—Œπ—‚π–½π–Ύ π—ˆπ–Ώ π–¦π—ˆπ–½β€™π—Œ π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π—ˆπ—‹π—‚π–Ύπ—‡π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡; π—π—ˆπ—π–Ύπ—π–Ύπ—‹, 𝗐𝖾 π—†π—Žπ—Œπ— π—‚π—‡π—Šπ—Žπ—‚π—‹π–Ύ π—ˆπ—‡ π—π—ˆπ— π—Œπ—‚π—‡ π—ˆπ—‹ 𝖾𝗏𝗂𝗅 𝖻𝖾𝖼𝖺𝗆𝖾 𝖺 𝗋𝖾𝖺𝗅𝗂𝗍𝗒 𝗂𝗇 π–»π—ˆπ—π— 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—‡π—€π–Ύπ—…π—Œ 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡ 𝗋𝖺𝖼𝖾. 𝖀𝗏𝗂𝗅 π–Όπ–Ίπ—‡π—‡π—ˆπ— π–Ύπ—‘π—‚π—Œπ— 𝗂𝖿 𝗍𝗁𝖾 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½ 𝗆𝖾𝗋𝖾𝗅𝗒 π–Ύπ—‘π—‚π—Œπ—π—Œ, 𝖺𝗇𝖽 𝗂𝖿 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 π–Όπ—‹π–Ύπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡π—Œ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½, 𝗍𝗁𝖾𝗇 π—Œπ—‚π—‡ π—Œπ—π—ˆπ—Žπ—…π–½ π—‡π—ˆπ— π–Ύπ—‘π—‚π—Œπ— π—Œπ—‚π—‡π–Όπ–Ύ 𝗂𝗍 π—…π–Ίπ–Όπ—„π—Œ π—Œπ—Žπ–»π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ, π–»π—Žπ— β€œπ—‚π— π–Ύπ—‘π—‚π—Œπ—π—Œβ€ π—Œπ–Ίπ—’π—Œ 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—€π—€π—‹π–Ύπ—Œπ—Œπ—ˆπ—‹.

[𝟀] 𝖲𝗂𝗇 π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— 𝗆𝖾𝗋𝖾𝗅𝗒 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ–»π—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½, π–»π—Žπ— 𝗋𝖺𝗍𝗁𝖾𝗋 𝗂𝗍 π—‚π—Œ 𝖺 π–Ώπ—ˆπ—‹π—† π—ˆπ–Ώ π–Όπ—π–Ίπ—ˆπ—Œ; 𝗂𝗍 𝖼𝖺𝗇 π—ˆπ—‡π—…π—’ π–Ύπ—‘π—‚π—Œπ— 𝗂𝗇 𝖺 π–½π—‚π—π—‚π—Œπ—‚π–»π—…π–Ύ π—Žπ—‡π—‚π—π–Ύπ—‹π—Œπ–Ύ, π—ˆπ—‹ 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝗐𝖾 𝖼𝖺𝗅𝗅 𝖺 β€œπ—Œπ—’π—Œπ—π–Ύπ—†β€. 𝖲𝗂𝗇 π—‚π—Œ 𝗐𝗁𝖾𝗇 π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—ˆπ—‡π–Ύπ—‡π—π—Œ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π—Žπ—‡π—‚π—π–Ύπ—‹π—Œπ–Ύ 𝖺𝗋𝖾 𝖽𝖾𝗍𝖺𝖼𝗁𝖾𝖽 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† 𝖾𝖺𝖼𝗁 π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹, 𝖺𝗇𝖽 π–½π—‚π—Œπ—π—ˆπ—‹π—π–Ύπ–½ π–Ίπ—€π–Ίπ—‚π—‡π—Œπ— π—‚π—π—Œ π—ˆπ—‹π—‚π—€π—‚π—‡π–Ίπ—… π—‰π—Žπ—‹π—‰π—ˆπ—Œπ–Ύ; π–Ώπ—ˆπ—‹ π—‚π—‡π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ, 𝗐𝗁𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 π—ˆπ–Ώ 𝗆𝖺𝗇 π—‚π—Œ 𝖺𝗂𝗆𝖾𝖽 π—ˆπ—Žπ—π—Œπ—‚π–½π–Ύ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—… 𝗀𝗋𝖺𝖼𝖾 π—ˆπ—‹ 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—‰π—‹π—ˆπ—π—‚π—Œπ—‚π—ˆπ—‡, 𝗂𝗍 π–Ίπ–Όπ—π—Œ π–Ίπ–Όπ–Όπ—ˆπ—‹π–½π—‚π—‡π—€ π—π—ˆ 𝗆𝖺𝗅𝗂𝖼𝖾 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗍𝗁𝖾 π—‚π—…π—…π—Žπ—Œπ—‚π—ˆπ—‡ π—ˆπ–Ώ 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗍 π—‰π–Ύπ—‹π–Όπ–Ύπ—‚π—π–Ύπ—Œ π–Ίπ—Œ β€œπ—€π—ˆπ—ˆπ–½β€. β€œπ–‘π—Žπ— 𝗐𝗁𝗒,” π—Œπ–Ίπ—’π—Œ 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—€π—€π—‹π–Ύπ—Œπ—Œπ—ˆπ—‹, β€œπ—‚π—Œ 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 π—ˆπ–Ώ 𝗆𝖺𝗇 π—‡π—ˆπ— 𝗍𝗁𝖾 π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π—Œπ—Žπ–»π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾? π–₯π—ˆπ—‹ π—Œπ—Žπ—‹π–Ύπ—…π—’, 𝗂𝖿 𝗂𝗍 𝗐𝖾𝗋𝖾, 𝗍𝗁𝖾𝗇 π—‡π—ˆ 𝖾𝗏𝗂𝗅 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝖻𝖾 π—‰π—ˆπ—Œπ—Œπ—‚π–»π—…π–Ύ.” 𝖨 π–Ίπ–½π–½π—‹π–Ύπ—Œπ—Œ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 π—€π—ˆπ—ˆπ–½, π—Œπ—ˆ π–Ίπ—Œ π—…π—ˆπ—‡π—€ π–Ίπ—Œ 𝗐𝖾 π—π—ˆπ—‹π—„ π–Ίπ—Œ 𝗂𝗇𝗍𝖾𝗇𝖽𝖾𝖽 𝖻𝗒 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 𝖺𝗀𝖾𝗇𝖼𝗒, 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—†π–Ύπ–Ίπ—‡π—Œ 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π—π–Ύπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—…π—…π—’, π–»π—Žπ— π—‡π—ˆπ— π—ˆπ—‡π—π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—…π—…π—’ β€” π—ˆπ—‡π—…π—’ π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ π—Œπ—Žπ–Όπ—. π–‘π—Žπ— π—π—ˆ π–Ίπ–½π–½π—‹π–Ύπ—Œπ—Œ π—π—π—‚π—Œ π–Ίπ—€π—€π—‹π–Ύπ—Œπ—Œπ—ˆπ—‹, 𝗂𝖿 π–¦π—ˆπ–½ 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 π—Žπ—Œ π—ˆπ—‡π—π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—…π—…π—’ π—€π—ˆπ—ˆπ–½, 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗐𝖾 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 π—‡π—ˆ π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—ˆπ—‡π—π—ˆπ—ˆπ–½, π—‡π—ˆπ—‹ 𝖼𝖺𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—Žπ—…π—π—‚π—†π–Ίπ—π–Ύ π–¦π—ˆπ—ˆπ–½ 𝖻𝖾 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 𝖺𝗀𝖺𝗂𝗇. π–¦π—ˆπ–½ π—π–Ίπ—Œ π—‡π—ˆ 𝗇𝖾𝖾𝖽 π—ˆπ–Ώ π–Ίπ—‡π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹ 𝖾𝗇𝗍𝗂𝗍𝗒, 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—‚π—Œ π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π—π—‚π–Ίπ—…π—…π—’ π–§π—‚π—†π—Œπ–Ύπ—…π–Ώ 𝖺𝗀𝖺𝗂𝗇. π–¦π—ˆπ–½ 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—Œ π–Ίπ—Œ π—‚π—‡π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—…π–Ύπ—π–Ύ π—‚π—†π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡π—Œ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾, 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—‚π—Œ 𝗐𝗁𝗒 𝗍𝗁𝖾𝗒 𝖽𝖾𝗉𝖺𝗋𝗍 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† 𝗍𝗁𝖾 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½. β€œπ–‘π—Žπ—,” π—Œπ–Ίπ—’π—Œ 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—€π—€π—‹π–Ύπ—Œπ—Œπ—ˆπ—‹, β€œπ—‚π—Œ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—‡π—ˆπ— π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—‹π—‚π—Œπ–Ύπ–½ π—ˆπ–Ώ π—‰π–Ίπ—‹π—π—Œ, 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—†π–Ύπ–Ίπ—‡π—Œ 𝖧𝖾 π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— π–Ίπ–»π—ˆπ—π–Ύ π—‡π—ˆπ—‹ π—‚π—†π—†π—Žπ—‡π–Ύ π—π—ˆ π—Œπ—‚π—‡ π—ˆπ—‹ π–Όπ—π–Ίπ—ˆπ—Œ?”

[πŸ₯] 𝖨𝗇 𝗆𝗒 𝖿𝗂𝗇𝖺𝗅 π—‹π–Ύπ–»π—Žπ—π—π–Ίπ—… π–Ίπ—€π–Ίπ—‚π—‡π—Œπ— π—π—π—‚π—Œ π–Ίπ—€π—€π—‹π–Ύπ—Œπ—Œπ—ˆπ—‹, 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—‹π—‚π—Œπ–Ύπ–½ π—ˆπ–Ώ π—‰π–Ίπ—‹π—π—Œ, π–»π—Žπ— 𝗉𝖾𝗋𝖿𝖾𝖼𝗍𝗅𝗒 𝖺𝗇𝖽 𝗂𝗇𝖿𝗂𝗇𝗂𝗍𝖾𝗅𝗒 π—Œπ—‚π—‡π—€π—Žπ—…π–Ίπ—‹. π– π—Œ 𝖨 𝗁𝖺𝗏𝖾 π—Œπ–Ίπ—‚π–½, 𝗍𝗁𝖾 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 π—π—ˆπ—‹π—…π–½ π—‚π—Œ 𝖺 π–½π—‚π—π—‚π—Œπ—‚π–»π—…π–Ύ 𝖾𝗇𝗍𝗂𝗍𝗒, 𝖺𝗇𝖽 π–¦π—ˆπ–½ 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—Œ π–Ίπ—Œ 𝖺𝗇 𝗂𝗆𝗉𝖾𝗋𝖿𝖾𝖼𝗍 π—‚π—†π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾, 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—†π–Ύπ–Ίπ—‡π—Œ π—ˆπ—‡π—…π—’ π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ π—Œπ—‚π—‡π—€π—Žπ—…π–Ίπ—‹ 𝖺𝗇𝖽 π—‡π—ˆπ— π–½π—‚π—π—‚π—Œπ—‚π–»π—…π–Ύ π–Ίπ—Œ π–Όπ—‹π–Ύπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡. π–³π—π—‚π—Œ π–½π–Ύπ—†π—ˆπ—‡π—Œπ—π—‹π–Ίπ—π–Ύπ—Œ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ 𝗇𝖾𝗂𝗍𝗁𝖾𝗋 𝖺𝗇 𝖾𝗇𝗍𝗂𝗍𝗒 π—π—π—ˆ π—‚π—Œ π—Œπ–Ύπ—‰π–Ίπ—‹π–Ίπ–»π—…π–Ύ π–Ώπ—‹π—ˆπ—† 𝗍𝗁𝖾 π–¦π—ˆπ—ˆπ–½ π—Œπ—Žπ–»π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ, π—‡π—ˆπ—‹ 𝖺𝗇 𝖾𝗇𝗍𝗂𝗍𝗒 𝗍𝗁𝖺𝗍 π–Όπ—ˆπ—‡π–Ώπ—…π—‚π–Όπ—π—Œ 𝗐𝗂𝗍𝗁 π–§π—‚π—†π—Œπ–Ύπ—…π–Ώ. 𝖢𝗁𝗂𝗅𝖾 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—€π—€π—‹π–Ύπ—Œπ—Œπ—ˆπ—‹ 𝗆𝖺𝗒 π—‡π—ˆπ— 𝖻𝖾 π—Œπ–Ίπ—π—‚π—Œπ–Ώπ—‚π–Ύπ–½ 𝗂𝗇 π—π—π–Ύπ—Œπ–Ύ π—‹π–Ύπ—Œπ—‰π—ˆπ—‡π—Œπ–Ύπ—Œ, 𝖨 𝖺𝗆 π—‡π—ˆπ— π—ˆπ–»π—…π—‚π—€π–Ύπ–½ π—π—ˆ π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—Žπ–Ίπ–½π–Ύ 𝗁𝗂𝗆 π—ˆπ–Ώ π—π—π—‚π—Œ π–Ίπ—‹π—€π—Žπ—†π–Ύπ—‡π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡.

Chapter 2: Apologia for Humans & Restoring Proper Exegesis

[𝟣] π–­π—ˆπ— 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖨 𝗁𝖺𝗏𝖾 π–½π–Ύπ—†π—ˆπ—‡π—Œπ—π—‹π–Ίπ—π–Ύπ–½ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—Œ 𝖺𝗋𝖾 π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π—π–Ύπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—…π—…π—’, 𝖺𝗇𝖽 π—‡π—ˆπ— π—ˆπ—‡π—π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—…π—…π—’, 𝖺𝗇𝖽 𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾 π—Œπ—‚π—‡ π–Ίπ—‹π—‚π—Œπ–Ύπ—Œ, 𝖺𝗇𝖽 π—π—ˆπ— π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ π—‚π—†π—†π—Žπ—‡π–Ύ π—π—ˆ 𝖾𝗏𝗂𝗅, 𝗅𝖾𝗍 𝗆𝖾 π—‹π–Ύπ—Œπ—‰π—ˆπ—‡π–½ π—π—ˆ 𝖼𝖾𝗋𝗍𝖺𝗂𝗇 π–’π—π—‹π—‚π—Œπ—π—‚π–Ίπ—‡π—Œ π—π—π—ˆ 𝖺𝗋𝖾 π—Œπ—Žπ—‹π–Ύπ—…π—’ π—†π—‚π—Œπ—€π—Žπ—‚π–½π–Ύπ–½ π—ˆπ—‡ 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 π–Ίπ—‰π—ˆπ—Œπ—π—ˆπ—…π—‚π–Ό π—Œπ–Όπ—‹π—‚π—‰π—π—Žπ—‹π–Ύπ—Œ π—Œπ–Ίπ—’. 𝖳𝗁𝖾 π–Ίπ—‰π—ˆπ—Œπ—π—…π–Ύ π–―π–Ίπ—Žπ—… π—Œπ–Ίπ—’π—Œ 𝗂𝗇 π–±π—ˆπ—†π–Ίπ—‡π—Œ 𝗍𝗁𝖾 π–Ώπ—ˆπ—…π—…π—ˆπ—π—‚π—‡π—€: β€œπ–³π—π–Ύπ—‹π–Ύπ–Ώπ—ˆπ—‹π–Ύ π–Ίπ—Œ π—Œπ—‚π—‡ 𝖾𝗇𝗍𝖾𝗋𝖾𝖽 π—‚π—‡π—π—ˆ 𝗍𝗁𝖾 π—π—ˆπ—‹π—…π–½ π—π—π—‹π—ˆπ—Žπ—€π— π—ˆπ—‡π–Ύ 𝗆𝖺𝗇, 𝖺𝗇𝖽 𝖽𝖾𝖺𝗍𝗁 π—π—π—‹π—ˆπ—Žπ—€π— π—Œπ—‚π—‡, π—Œπ—ˆ 𝖽𝖾𝖺𝗍𝗁 π—‰π–Ίπ—Œπ—Œπ–Ύπ–½ π—π—ˆ 𝖺𝗅𝗅 𝗆𝖾𝗇, π–»π–Ύπ–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύ 𝖺𝗅𝗅 π—Œπ—‚π—‡π—‡π–Ύπ–½β€ (𝗂𝖻𝗂𝖽. 𝟧:𝟣𝟀). π–²π—ˆπ—†π–Ύ π–Ίπ—‹π—€π—Žπ–Ύ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗂𝗇𝗁𝖾𝗋𝗂𝗍𝖾𝖽 π—Œπ—‚π—‡ 𝖺𝗇𝖽 π—€π—Žπ—‚π—…π— π—ˆπ–Ώ π–Ίπ—‡π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹β€™π—Œ π—Œπ—‚π—‡π—Œ 𝖻𝗒 π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ, π–»π—Žπ— π—π—π—‚π—Œ π—‚π—Œ π—Œπ—π–Ύπ–Ύπ—‹ π—‡π—ˆπ—‡π—Œπ–Ύπ—‡π—Œπ–Ύ! 𝖢𝖾 𝖽𝗂𝖽 π—‡π—ˆπ— 𝗂𝗇𝗁𝖾𝗋𝗂𝗍 π—Œπ—‚π—‡ 𝖻𝗒 π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ, π–»π—Žπ— π—ˆπ—‡π—…π—’ 𝖻𝗒 𝖾𝗑𝖺𝗆𝗉𝗅𝖾. 𝖠𝗇𝖽 𝗐𝖾 𝖽𝗂𝖽 π—‡π—ˆπ— 𝗂𝗇𝗁𝖾𝗋𝗂𝗍 π—€π—Žπ—‚π—…π— π—ˆπ–Ώ π–Ίπ—‡π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹β€™π—Œ π—Œπ—‚π—‡π—Œ π—Œπ—‚π—‡π–Όπ–Ύ π–―π–Ίπ—Žπ—… π—Œπ–Ίπ—’π—Œ β€œπ–½π–Ύπ–Ίπ—π— π—‰π–Ίπ—Œπ—Œπ–Ύπ–½ π—π—ˆ 𝖺𝗅𝗅 𝗆𝖾𝗇, π–»π–Ύπ–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύ 𝖺𝗅𝗅 π—Œπ—‚π—‡π—‡π–Ύπ–½β€. 𝖧𝖾 𝖽𝗂𝖽 π—‡π—ˆπ— π—Œπ–Ίπ—’ 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 π—€π—Žπ—‚π—…π—π—’ π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—‚π—‡π—Œ π—ˆπ–Ώ π—ˆπ—Žπ—‹ π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύπ—Œπ—π—ˆπ—‹π—Œ, π—ˆπ—‹ π–½π—ˆπ–Ύπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 π–»π—ˆπ—ˆπ—„ π—ˆπ–Ώ 𝖀𝗓𝖾𝗄𝗂𝖾𝗅 π—‡π—ˆπ— π—Œπ–Ίπ—’, β€œπ–³π—π–Ύ π—Œπ—ˆπ—Žπ—… 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—Œπ—‚π—‡π—Œ, 𝗂𝗍 π—Œπ—π–Ίπ—…π—… 𝖽𝗂𝖾. 𝖳𝗁𝖾 π—Œπ—ˆπ—‡ π—Œπ—π–Ίπ—…π—… π—‡π—ˆπ— 𝖻𝖾𝖺𝗋 𝗍𝗁𝖾 π—‚π—‡π—‚π—Šπ—Žπ—‚π—π—’ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖿𝖺𝗍𝗁𝖾𝗋, 𝗇𝖾𝗂𝗍𝗁𝖾𝗋 π—Œπ—π–Ίπ—…π—… 𝗍𝗁𝖾 𝖿𝖺𝗍𝗁𝖾𝗋 𝖻𝖾𝖺𝗋 𝗍𝗁𝖾 π—‚π—‡π—‚π—Šπ—Žπ—‚π—π—’ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—ˆπ—‡β€ (𝗂𝖻𝗂𝖽. 𝟣πŸͺ:𝟀𝟒)? 𝖠𝗇𝖽 𝖽𝖾𝖺𝗍𝗁 π—π–Ίπ—Œ 𝗂𝗇𝗁𝖾𝗋𝗂𝗍𝖾𝖽 𝖻𝗒 π–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡, π–»π–Ύπ–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύ 𝖽𝖾𝖺𝗍𝗁 π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— 𝖺 π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ, π–»π—Žπ— π–½π—Žπ–Ύ π—π—ˆ π—Œπ—‚π—‡ 𝗐𝗂𝗍𝗁 π—‚π—π—Œ π–Όπ—π–Ίπ—ˆπ—π—‚π–Ό π—†π–Ίπ—‡π—‡π–Ύπ—‹π—‚π—Œπ—†π—Œ, 𝗂𝗍 π—Œπ–Ύπ—‰π–Ίπ—‹π–Ίπ—π–Ύπ–½ π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡ π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ π–Ώπ—‹π—ˆπ—† π—‚π—†π—†π—ˆπ—‹π—π–Ίπ—…π—‚π—π—’, π–»π—Žπ— 𝗍𝗁𝖾 π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—… 𝗀𝗋𝖺𝖼𝖾 π—‰π—‹π—ˆπ—π—‚π–½π–Ύπ–½ 𝖻𝗒 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—π–Ίπ—Œ 𝗆𝖺𝗂𝗇𝗍𝖺𝗂𝗇𝖾𝖽; π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝗐𝖾 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗆𝖺𝖽𝖾 π–»π—ˆπ—π— 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗂𝗆𝖺𝗀𝖾 𝖺𝗇𝖽 π—…π—‚π—„π–Ύπ—‡π–Ύπ—Œπ—Œ π—ˆπ–Ώ π–¦π—ˆπ–½, π–»π–Ύπ–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύ π–¦π—ˆπ–½ π—Œπ–Ίπ—‚π–½, β€œπ–«π–Ύπ— π—Žπ—Œ 𝗆𝖺𝗄𝖾 𝗆𝖺𝗇𝗄𝗂𝗇𝖽 π–Ίπ–Όπ–Όπ—ˆπ—‹π–½π—‚π—‡π—€ π—π—ˆ π—ˆπ—Žπ—‹ 𝗂𝗆𝖺𝗀𝖾, 𝖺𝗇𝖽 π–Ίπ–Όπ–Όπ—ˆπ—‹π–½π—‚π—‡π—€ π—π—ˆ π—ˆπ—Žπ—‹ π—…π—‚π—„π–Ύπ—‡π–Ύπ—Œπ—Œ,” π—Œπ—ˆ 𝗍𝗁𝖾 𝗂𝗆𝖺𝗀𝖾 π–Ίπ—Œ π—Œπ—π–Ίπ—π–Ύπ–½ 𝗁𝖾𝗋𝖾 π—‰π—‹π–Ύπ–Ώπ—‚π—€π—Žπ—‹π–Ύπ—Œ π—†π–Ίπ—‡π—„π—‚π—‡π–½β€™π—Œ π–¦π—ˆπ–½-𝗀𝗂𝗏𝖾𝗇 π—‚π—†π—†π—ˆπ—‹π—π–Ίπ—…π—‚π—π—’, 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 π—…π—‚π—„π–Ύπ—‡π–Ύπ—Œπ—Œ 𝗁𝖾𝗋𝖾 π—‰π—‹π–Ύπ–Ώπ—‚π—€π—Žπ—‹π–Ύπ—Œ π—†π–Ίπ—‡π—„π—‚π—‡π–½β€™π—Œ π–¦π—ˆπ–½-𝗀𝗂𝗏𝖾𝗇 π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—…π—‚π—π—’ (𝗂𝖻𝗂𝖽. 𝟣:𝟀𝟨). 𝖨𝗇 π—π—π—‚π—Œ 𝗐𝖺𝗒, 𝗐𝖾 𝗆𝖺𝗂𝗇𝗍𝖺𝗂𝗇 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—…π—‚π—„π–Ύπ—‡π–Ύπ—Œπ—Œ 𝗂𝗇 π—ˆπ—Žπ—‹ π–Όπ—Žπ—‹π—‹π–Ύπ—‡π— π—Œπ—π–Ίπ—π–Ύ, π–»π—Žπ— 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 𝗂𝗆𝖺𝗀𝖾 π—‚π—π—Œπ–Ύπ—…π–Ώ π—‚π—Œ π–Όπ—ˆπ—‡π–Όπ–Ύπ–Ίπ—…π–Ύπ–½ π–Ώπ—‹π—ˆπ—† π—Žπ—Œ. π–΅π—ˆπ—…π—‚π—π—‚π—ˆπ—‡ π—‚π—Œ π—ˆπ–»π—Œπ—ˆπ—…π–Ύπ—π–Ύ π—π—‚π—π—π—ˆπ—Žπ— π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—… 𝗀𝗋𝖺𝖼𝖾. 𝖨𝖿 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 π—‡π—ˆ π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—… 𝖼𝖺𝗉𝖺𝖼𝗂𝗍𝗒 π–½π—Žπ–Ύ π—π—ˆ 𝗀𝗋𝖺𝖼𝖾, 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗐𝖾 π–Όπ–Ίπ—‡π—‡π—ˆπ— 𝖻𝖾 𝗁𝖾𝗅𝖽 π–Ίπ–Όπ–Όπ—ˆπ—Žπ—‡π—π–Ίπ–»π—…π–Ύ π–Ώπ—ˆπ—‹ π—π—‹π—ˆπ—‡π—€π–½π—ˆπ—‚π—‡π—€ π—Œπ—‚π—‡π–Όπ–Ύ 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 π—‡π—ˆ π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹ 𝖺𝗅𝗍𝖾𝗋𝗇𝖺𝗍𝗂𝗏𝖾; 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ–Ίπ—†π–Ύ 𝗐𝖺𝗒, 𝖺 π—…π—‚π—ˆπ—‡ π–Όπ–Ίπ—‡π—‡π—ˆπ— 𝖻𝖾 𝗁𝖾𝗅𝖽 π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—…π—…π—’ π–Όπ—Žπ—…π—‰π–Ίπ–»π—…π–Ύ π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝗄𝗂𝗅𝗅𝗂𝗇𝗀 𝖺𝗇𝖽 𝖾𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀 𝖺 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡ 𝗂𝖿 𝗂𝗍 π—‚π—Œ π–Ώπ—ˆπ—…π—…π—ˆπ—π—‚π—‡π—€ π—‚π—π—Œ π—ˆπ—π—‡ π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ. 𝖨𝖿 π–¦π—ˆπ–½ 𝗋𝖾𝗇𝖽𝖾𝗋𝖾𝖽 π—Œπ—Žπ–Όπ— 𝖺 π—‰π—ˆπ—Œπ—Œπ—‚π–»π—‚π—…π—‚π—π—’ 𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖺𝗅𝗅 π—ˆπ—‹ π—Œπ—ˆπ—†π–Ύ π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—Œ 𝖼𝖺𝗇 𝗇𝖾𝗏𝖾𝗋 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—…π—…π—’, 𝗍𝗁𝖾𝗇 π–¦π—ˆπ–½ π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύπ—Œ π—€π—Žπ—‚π—…π—π—’ π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝗂𝗇𝗀 π–Όπ—‹π–Ύπ–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύπ—Œ π—π—π—ˆ π–Ύπ—‡π–½π—…π–Ύπ—Œπ—Œπ—…π—’ 𝗐𝖺𝗇𝖽𝖾𝗋 𝗂𝗇 π—†π–Ίπ—…π–Ύπ—π—ˆπ—…π–Ύπ—‡π— π–Όπ—π—ˆπ—‚π–Όπ–Ύπ—Œ.

[𝟀] π–³π—π–Ύπ—Œπ–Ύ π—Œπ–Ίπ—†π–Ύ π–’π—π—‹π—‚π—Œπ—π—‚π–Ίπ—‡π—Œ π—†π—‚π—Œπ—Žπ—‡π–½π–Ύπ—‹π—Œπ—π–Ίπ—‡π–½ π–―π–Ίπ—Žπ—… 𝖻𝗒 𝖼𝗂𝗍𝗂𝗇𝗀 π–±π—ˆπ—†π–Ίπ—‡π—Œ 𝖺𝗀𝖺𝗂𝗇, β€œπ–²π—ˆ 𝗍𝗁𝖾𝗇 π–Ίπ—Œ π—π—π—‹π—ˆπ—Žπ—€π— π—ˆπ—‡π–Ύ π—π—‹π–Ύπ—Œπ—‰π–Ίπ—Œπ—Œ, 𝖺𝗅𝗅 𝗆𝖾𝗇 𝗐𝖾𝗋𝖾 π–Όπ—ˆπ—‡π–½π–Ύπ—†π—‡π–Ύπ–½; 𝖾𝗏𝖾𝗇 π—Œπ—ˆ π—π—π—‹π—ˆπ—Žπ—€π— π—ˆπ—‡π–Ύ 𝖺𝖼𝗍 π—ˆπ–Ώ π—‹π—‚π—€π—π—π–Ύπ—ˆπ—Žπ—Œπ—‡π–Ύπ—Œπ—Œ, 𝖺𝗅𝗅 𝗆𝖾𝗇 𝗐𝖾𝗋𝖾 π—ƒπ—Žπ—Œπ—π—‚π–Ώπ—‚π–Ύπ–½ π—π—ˆ 𝗅𝗂𝖿𝖾” (𝗂𝖻𝗂𝖽. 𝟧:𝟣πŸͺ). 𝖳𝗁𝖾𝗒 π—π—‹π—ˆπ—‡π—€π—…π—’ π–Ίπ—‹π—€π—Žπ–Ύ π–Ώπ—‹π—ˆπ—† π—π—π—‚π—Œ π—‰π–Ίπ—Œπ—Œπ–Ίπ—€π–Ύ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖺𝗅𝗅 𝗆𝖺𝗇𝗄𝗂𝗇𝖽 π—‚π—Œ π—€π—Žπ—‚π—…π—π—’ π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—‚π—‡π—Œ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾𝗂𝗋 π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύπ—Œπ—π—ˆπ—‹π—Œ π–½π–Ύπ—Œπ—‰π—‚π—π–Ύ π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‹π–Ίπ–½π—‚π–Όπ—π—‚π—‡π—€ 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝖨 𝖺𝗇𝖽 π–―π–Ίπ—Žπ—… π—Œπ–Ίπ—‚π–½ 𝖾𝖺𝗋𝗅𝗂𝖾𝗋. 𝖨𝗇 π—π—π—‚π—Œ π–Όπ—ˆπ—‡π—π–Ύπ—‘π—, 𝗐𝗁𝖾𝗇 π–―π–Ίπ—Žπ—… π–Ύπ—†π—‰π—…π—ˆπ—’π—Œ β€œπ–Όπ—ˆπ—‡π–½π–Ύπ—†π—‡π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡,” 𝗁𝖾 π–½π—ˆπ–Ύπ—Œ π—‡π—ˆπ— 𝗆𝖾𝖺𝗇 π—€π—Žπ—‚π—…π—, 𝗒𝖾𝗍 𝗁𝖾 π—†π–Ύπ–Ίπ—‡π—Œ 𝖻𝖾𝗂𝗇𝗀 π—Œπ—Žπ–»π—ƒπ–Ύπ–Όπ—π–Ύπ–½ π—π—ˆ 𝖽𝖾𝖺𝗍𝗁. 𝖠𝗇𝖽 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ–Ίπ—†π–Ύ π—Œπ–Ύπ—‡π—π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ, 𝗁𝖾 π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‹π–Ίπ—Œπ—π—Œ π–Όπ—ˆπ—‡π–½π–Ύπ—†π—‡π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝗐𝗂𝗍𝗁 π—ƒπ—Žπ—Œπ—π—‚π–Ώπ—‚π–Όπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—π—ˆ 𝗅𝗂𝖿𝖾 β€” π—ˆπ—‹ 𝗍𝗁𝖾 𝖺𝗇𝖼𝗂𝖾𝗇𝗍 𝖦𝗋𝖾𝖾𝗄 π–Ίπ—…π—Œπ—ˆ π—π—‹π–Ίπ—‡π—Œπ—…π–Ίπ—π–Ύπ—Œ π–Ίπ—Œ β€œπ—…π—‚π–»π–Ύπ—‹π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—π—ˆ 𝗅𝗂𝖿𝖾”. 𝖨𝗇 π—π—π—‚π—Œ π—Œπ–Ύπ—‡π—π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ, π–―π–Ίπ—Žπ—… π—‚π—Œ π—Œπ–Ίπ—’π—‚π—‡π—€ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—ƒπ—Žπ—Œπ— π–Ίπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—’π—†π–»π—ˆπ—… π—ˆπ–Ώ π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—‚π—π—’ π–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύπ–½ π—Žπ—‡π—‚π—π–Ύπ—‹π—Œπ–Ίπ—… 𝖽𝖾𝖺𝗍𝗁 π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝖺𝗅𝗅, π—Œπ—ˆ π–’π—π—‹π—‚π—Œπ— 𝗐𝗂𝗅𝗅 π—‚π—‡π—Œπ—π—‚π—…π—… 𝗍𝗁𝖾 π—Žπ—‡π—‚π—π–Ύπ—‹π—Œπ–Ίπ—… π—‹π–Ύπ—Œπ—Žπ—‹π—‹π–Ύπ–Όπ—π—‚π—ˆπ—‡ π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝖺𝗅𝗅. 𝖨𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗇𝖾𝗑𝗍 π—Œπ–Ύπ—‡π—π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ, 𝗁𝖾 π—Œπ–Ίπ—’π—Œ, β€œπ–₯π—ˆπ—‹ π–Ίπ—Œ π—π—π—‹π—ˆπ—Žπ—€π— 𝗍𝗁𝖾 π—ˆπ—‡π–Ύ π—†π–Ίπ—‡β€™π—Œ π–½π—‚π—Œπ—ˆπ–»π–Ύπ–½π—‚π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ 𝗆𝖺𝗇𝗒 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗆𝖺𝖽𝖾 π—Œπ—‚π—‡π—‡π–Ύπ—‹π—Œ, 𝖾𝗏𝖾𝗇 π—Œπ—ˆ π—π—π—‹π—ˆπ—Žπ—€π— 𝗍𝗁𝖾 π—ˆπ–»π–Ύπ–½π—‚π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π—ˆπ—‡π–Ύ, 𝗆𝖺𝗇𝗒 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝗆𝖺𝖽𝖾 π—‹π—‚π—€π—π—π–Ύπ—ˆπ—Žπ—Œ,” 𝗆𝖾𝖺𝗇𝗂𝗇𝗀 π—‡π—ˆπ— π–Ύπ—π–Ύπ—‹π—’π—ˆπ—‡π–Ύ π—‰π—‹π—‚π—ˆπ—‹ π—π—ˆ π–’π—π—‹π—‚π—Œπ— 𝗐𝖾𝗋𝖾 π—Œπ—‚π—‡π—‡π–Ύπ—‹π—Œ π—ˆπ—‹ π—π—‚π–Όπ—π—‚π—†π—Œ π—ˆπ–Ώ π—‰π—‹π–Ύπ–½π—ˆπ—†π—‚π—‡π–Ίπ—‡π— π—Œπ—‚π—‡ π–½π—Žπ–Ύ π—π—ˆ π—π—‚π—Œ π—Œπ–Ύπ—†π–Ίπ—‡π—π—‚π–Ό π—Žπ—Œπ–Ίπ—€π–Ύ π—ˆπ–Ώ β€œπ—†π–Ίπ—‡π—’β€ (𝗂𝖻𝗂𝖽. 𝟧:𝟣𝟫). π– π–Όπ–Όπ—ˆπ—‹π–½π—‚π—‡π—€ π—π—ˆ π—π—π—‚π—Œ π—Œπ–Ίπ—†π–Ύ π—‰π–Ίπ—Œπ—Œπ–Ίπ—€π–Ύ, 𝖠𝖽𝖺𝗆 (π—ˆπ—‹ π—†π—ˆπ—‹π–Ύ π–Ίπ–Όπ–Όπ—Žπ—‹π–Ίπ—π–Ύπ—…π—’, 𝗆𝖺𝗇𝗄𝗂𝗇𝖽) π—‚π—‡π—Œπ—‰π—‚π—‹π–Ύπ–½ 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝖺𝗇𝗒 π—π—ˆ π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π—Œπ—‚π—‡π–Ώπ—Žπ—…, π–»π—Žπ— π–’π—π—‹π—‚π—Œπ— π—‚π—‡π—Œπ—‰π—‚π—‹π–Ύπ–½ 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝖺𝗇𝗒 π—π—ˆ π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π—‹π—‚π—€π—π—π–Ύπ—ˆπ—Žπ—Œ, 𝖺𝗇𝖽 π–½π—ˆ π—‡π—ˆπ— π–Ίπ—Œπ—Œπ—Žπ—†π–Ύ 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝗆𝖺𝗇𝗒 π—†π—‚π—Œπ—€π—Žπ—‚π–½π–Ύπ–½ π–’π—π—‹π—‚π—Œπ—π—‚π–Ίπ—‡π—Œ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—Œ π—‰π—‹π—‚π—ˆπ—‹ π—π—ˆ π–’π—π—‹π—‚π—Œπ— 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗂𝗇𝖼𝖺𝗉𝖺𝖻𝗅𝖾 π—ˆπ–Ώ π—€π—ˆπ—ˆπ–½ π—π—ˆπ—‹π—„π—Œ; 𝗁𝖾𝗇𝖼𝖾, 𝗍𝗁𝖾𝗂𝗋 π—†π—‚π—Œπ—€π—Žπ—‚π–½π–Ύπ–½ 𝖻𝖾𝗅𝗂𝖾𝖿 𝗂𝗇 π—π—ˆπ—π–Ίπ—… 𝖽𝖾𝗉𝗋𝖺𝗏𝗂𝗍𝗒. π–’π—π—‹π—‚π—Œπ— 𝖼𝖺𝗆𝖾 π—π—ˆ π—‰π—Žπ—‹π—‚π–Ώπ—’ 𝗍𝗁𝖾 π—†π—‚π—‡π–½π—Œ π—ˆπ–Ώ π—Œπ—‚π—‡π—‡π–Ύπ—‹π—Œ, 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—‚π—Œ 𝗐𝗁𝗒 β€œπ–»π—’ 𝗍𝗁𝖾 π—ˆπ–»π–Ύπ–½π—‚π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ π—ˆπ–Ώ π—ˆπ—‡π–Ύ 𝗆𝖺𝗇,” 𝗍𝗁𝖾𝗒 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π—‹π—‚π—€π—π—π–Ύπ—ˆπ—Žπ—Œ. 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Chapter 3: Fathoming Divinity and Deity

[𝟣] π–£π—ˆ π—‡π—ˆπ— 𝗋𝖾𝗀𝖺𝗋𝖽 π–¦π—ˆπ–½ π–Ίπ—Œ 𝖺 𝗆𝖺𝗇 π—π—π—ˆ π—π–Ίπ—Œ π—ˆπ—‡π–Όπ–Ύ 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽, π–»π—Žπ— 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝖾𝖺𝗋𝗇𝖾𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύ, π—‡π—ˆπ—‹ 𝖻𝖾 π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‚π—‡π–Όπ–Ύπ–½ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝖺𝗅𝗅 𝗆𝖾𝗇 𝗐𝗁𝖾𝗇 π—Žπ—‡π—‚π–Ώπ—‚π–Ύπ–½ 𝗐𝗂𝗍𝗁 π–¦π—ˆπ–½, π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—Žπ–»π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ π—ˆπ–Ώ π—ˆπ—Žπ—‹ π–«π—ˆπ—‹π–½. π–³π—π—‚π—Œ π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— 𝖺 π—π—‹π—Žπ–Ύ 𝗍𝖾𝖺𝖼𝗁𝗂𝗇𝗀, π–»π–Ύπ–Όπ–Ίπ—Žπ—Œπ–Ύ 𝗆𝖺𝗇𝗒 π–Όπ—ˆπ—‡π–Ώπ—…π–Ίπ—π–Ύ 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝗂𝗍𝗒 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖽𝖾𝗂𝗍𝗒, 𝖺𝗇𝖽 π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— 𝖺 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 𝖾𝗇𝗍𝗂𝗍𝗒 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝖺 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—Šπ—Žπ–Ίπ—…π—‚π—π—’, π—‡π—ˆπ—‹ π—‚π—Œ 𝗆𝖺𝗇𝗄𝗂𝗇𝖽 π—π—ˆ π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ. π–’π—π—‹π—‚π—Œπ— 𝖻𝖾𝖼𝖺𝗆𝖾 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡, π—Œπ—ˆ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—π—Žπ—†π–Ίπ—‡π—Œ 𝗆𝖺𝗒 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝗂𝗓𝖾𝖽; π–Ώπ—Žπ—‹π—π—π–Ύπ—‹π—†π—ˆπ—‹π–Ύ, 𝗐𝖾 π–½π—ˆ π—‡π—ˆπ— π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π–¦π—ˆπ–½ 𝗂𝗇 π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—ˆπ—‡ π—ˆπ—‹ π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ, π–»π—Žπ— π–Όπ—π–Ίπ—‡π—‡π–Ύπ—…π—Œ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾. 𝖨𝗇 π—π—π—‚π—Œ 𝗐𝖺𝗒, 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝗂𝗍𝗒, π–»π—Žπ— π—ˆπ—‡π—…π—’ π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ π—π—‹π—Žπ—…π—’ 𝖽𝖾𝗂𝗍𝗒.

[𝟀] π–‘π—Žπ— π—’π—ˆπ—Ž π—π—ˆπ—‡π–½π–Ύπ—‹ 𝗐𝗁𝖺𝗍 𝖺𝗋𝖾 𝗍𝗁𝖾 π–Ύπ—‰π—‚π—Œπ—π–Ύπ—†π—‚π–Ό π–Όπ—ˆπ—‡π—Œπ–Ύπ—Šπ—Žπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύπ—Œ π—π—ˆ π—π—ˆπ—…π–½π—‚π—‡π—€ π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‹π–Ίπ–½π—‚π–Όπ—π—ˆπ—‹π—’ π—π—‚π–Ύπ—π—Œ. 𝖨𝖿 𝖺 𝗆𝖺𝗇 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύπ—Œ π–¦π—ˆπ–½ 𝗂𝗇 π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—ˆπ—‡, 𝗁𝖾 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύπ—Œ π–Ίπ—‡π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹ 𝗆𝖾𝗆𝖻𝖾𝗋 π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖳𝗋𝗂𝗇𝗂𝗍𝗒; π—π—ˆπ—π–Ύπ—π–Ύπ—‹, 𝗍𝗁𝖾 𝖳𝗋𝗂𝗇𝗂𝗍𝗒 π—‚π—Œ π—‡π—ˆπ— π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—‹π—‚π—Œπ–Ύπ–½ π—ˆπ–Ώ 𝖿𝗂𝗇𝗂𝗍𝖾 π–Ύπ—‡π—π—‚π—π—‚π–Ύπ—Œ 𝗐𝗂𝗍𝗁 π—Œπ—’π—‡π—ˆπ—‡π—’π—†π—ˆπ—Žπ—Œ π—‡π–Ίπ—π—Žπ—‹π–Ύπ—Œ, π–»π—Žπ— π–¦π—ˆπ–½ π—π—‹π–Ίπ—‡π—Œπ–Όπ–Ύπ—‡π–½π—Œ π—Œπ—‰π–Ίπ–Όπ–Ύ-𝗍𝗂𝗆𝖾, π—π–Ίπ—Œ π—‡π—ˆ π—‰π–Ίπ—‹π—π—Œ, 𝖺𝗇𝖽 π—‚π—Œ 𝗐𝗂𝗍𝗁𝗂𝗇 𝖺𝗅𝗅 π–Όπ—‹π–Ύπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π–Ίπ—Œ 𝗐𝖾𝗅𝗅. 𝖠𝗇𝖽 𝗂𝖿 𝖺 𝗆𝖺𝗇 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ, π—π—‚π—Œ π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—ˆπ—‡π–Ίπ—… 𝖺𝗀𝖾𝗇𝖼𝗒 π—π–Ίπ—‡π—‚π—Œπ—π–Ύπ—Œ. π–‘π—Žπ— 𝗂𝗇 𝗅𝗂𝗀𝗁𝗍 π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π—π—‹π—Žπ–Ύ 𝗏𝗂𝖾𝗐: 𝗐𝖾 π–½π—ˆπ—‡β€™π— π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π–¦π—ˆπ–½ 𝗂𝗇 π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—ˆπ—‡ (π–Ίπ—Œ 𝗂𝖿 𝗐𝖾 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ 𝖺 𝗉𝖺𝗋𝗍 π—ˆπ–Ώ 𝖺𝗇 π–Ίπ—‡π—π—π—‹π—ˆπ—‰π—ˆπ—†π—ˆπ—‹π—‰π—π—‚π–Ό 𝖳𝗋𝗂𝗇𝗂𝗍𝗒) π—ˆπ—‹ 𝗂𝗇 π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ (π–Ίπ—Œ 𝗂𝖿 𝗐𝖾 π—…π—ˆπ—Œπ–Ύ 𝖺𝗅𝗅 π–½π—‚π—Œπ—π—‚π—‡π–Όπ—π—‚π—ˆπ—‡), π–»π—Žπ— 𝗋𝖺𝗍𝗁𝖾𝗋 𝗐𝖾 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύ π–Όπ—π–Ίπ—‡π—‡π–Ύπ—…π—Œ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 (π–Ίπ—Œ 𝗂𝖿 𝗐𝖾 π—π—ˆπ—…π–½ 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝗂𝗓𝖾𝖽 π–Ίπ—π—π—‹π—‚π–»π—Žπ—π–Ύπ—Œ), π–»π—Žπ— π—ˆπ—‡π—…π—’ π–¦π—ˆπ–½ π—‚π—Œ 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π—Œπ—Žπ–»π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ.

Resolution

𝖢𝖾 π—„π—‡π—ˆπ— π—‡π—ˆπ— 𝖺 𝗆𝖺𝗇 π—π—π—ˆ π—‚π—Œ 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ, π—ˆπ—‹ π—π—ˆ 𝖻𝖾 𝗍𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 π–Ίπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 π—π—‹π—Žπ–Ύ 𝖣𝖾𝗂𝗍𝗒, π–»π—Žπ— π–¦π—ˆπ–½ π—Œπ–Ύπ—‹π—π–Ύπ—Œ π–Ίπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 π—ˆπ—‡π—π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—… π—€π—ˆπ—ˆπ–½, 𝗐𝗁𝗂𝗅𝖾 𝗆𝖺𝗇 π—Œπ–Ύπ—‹π—π–Ύπ—Œ π–Ίπ—Œ 𝖺 π—π–Ύπ—…π–Ύπ—ˆπ—…π—ˆπ—€π—‚π–Όπ–Ίπ—… π—€π—ˆπ—ˆπ–½. 𝖢𝖾 π—„π—‡π—ˆπ— π—‡π—ˆπ— 𝖺 𝗆𝖺𝗇 π—π—π—ˆ π—‚π—Œ π—π—ˆπ—π–Ίπ—…π—…π—’ 𝖽𝖾𝗉𝗋𝖺𝗏𝖾𝖽, π—ˆπ—‹ 𝖺 𝗆𝖺𝗇 π—π—π—ˆ π—‚π—Œ π—€π—ˆπ—ˆπ–½ 𝖺𝗉𝖺𝗋𝗍 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† 𝗍𝗁𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾 𝗀𝗋𝖺𝖼𝖾, π–»π—Žπ— π–¦π—ˆπ–½ π—Œπ–Ύπ—‹π—π–Ύπ—Œ π–Ίπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—ˆπ—Žπ—‹π–Όπ–Ύ 𝖺𝗇𝖽 π–Ύπ—Œπ—Œπ–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ π—ˆπ–Ώ 𝖺𝗇𝗒 π—‰π–Ύπ—‹π—Œπ—ˆπ—‡β€™π—Œ π—†π—ˆπ—‹π–Ίπ—…π—‚π—π—’ 𝖺𝗇𝖽 π–Όπ—ˆπ—‡π—Œπ–Όπ—‚π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ. 𝖢𝖾 π—„π—‡π—ˆπ— π—‡π—ˆπ— 𝖺 π—Œπ—Žπ–»π—Œπ—π–Ίπ—‡π–Όπ–Ύ 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π—‚π—Œ 𝖾𝗏𝗂𝗅 π—ˆπ—‹ 𝖺𝗅𝗂𝖾𝗇 π—π—ˆ 𝗍𝗁𝖾 𝖣𝗂𝗏𝗂𝗇𝖾, π–»π—Žπ— 𝗐𝖾 π–Ίπ–Όπ—„π—‡π—ˆπ—π—…π–Ύπ–½π—€π–Ύ 𝗂𝗍 π–Ίπ—Œ 𝖺 π–½π—‚π—Œπ—ˆπ—‹π–½π–Ύπ—‹ π—ˆπ—‹ 𝖺 π–½π–Ύπ–Όπ—ˆπ—‡π—Œπ—π—‹π—Žπ–Όπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝖼𝗋𝖾𝖺𝗍𝖾𝖽 π—π—ˆπ—‹π—…π–½. 𝖠𝗇𝗒 π–’π—π—‹π—‚π—Œπ—π—‚π–Ίπ—‡ π—π—π—ˆ π–½π—ˆπ–Ύπ—Œ π—‡π—ˆπ— 𝖺𝖽𝗁𝖾𝗋𝖾 π—π—ˆ 𝗐𝗁𝖺𝗍 π—‚π—Œ 𝗐𝗋𝗂𝗍𝗍𝖾𝗇 𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 π—†π—‚π—Œπ—π–Ίπ—„π–Ύπ—‡ 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾𝗂𝗋 π—π—π–Ύπ—ˆπ—…π—ˆπ—€π—’ 𝖺𝗇𝖽 π–Ίπ—‡π—π—π—‹π—ˆπ—‰π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—’, 𝖺𝗇𝖽 𝖾𝗏𝖾𝗇 π—Œπ—ˆπ—π–Ύπ—‹π—‚π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—’ (π—Œπ—‚π—‡π–Όπ–Ύ 𝖨 π—†π–Ύπ—‡π—π—‚π—ˆπ—‡π–Ύπ–½ π—π—π–Ύπ—ˆπ—Œπ—‚π—Œ 𝖺𝗇𝖽 π—ƒπ—Žπ—Œπ—π—‚π–Ώπ—‚π–Όπ–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡). π–³π—π—‚π—Œ π—π–Ίπ—Œ π–Όπ—ˆπ—†π—‰π—ˆπ—Œπ–Ύπ–½ 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—π—ˆπ—‰π–Ύ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—‡π—ˆ π—ˆπ—‡π–Ύ 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 π—†π—‚π—Œπ—…π–Ύπ–½ 𝖻𝗒 𝗍𝗁𝖾 π—π—‚π–Ύπ—π—Œ π—ˆπ–Ώ π—ˆπ—Žπ—‹ 𝗍𝗂𝗆𝖾.

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George M. Garcia

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A writer interested in theology and the supernatural. A Christian with divine experiences and a vast understanding of Scripture.

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